Assalamualaikum wr. wr.

Apa kabar saudara-saudara?

Sudah mandikah anda? Kalau belum segeralah...bau...!!! :f:

Nah mandi adalah salah satu bentuk perawatan terhadab tubuh ini, dengan mandi kita akan merasa segar kembali, fresh..dan siap melakukan berbagai aktivitas lainnya. Menurut penelitian, ketika kita sudah merasa capek setelah beraktivias seharian, itu dikarenakan banyaknya kuman yang menempel pada tubuh kita, akibatnya kita merasa lelah dan mungkin sebagian besar merasa sumpek...:n: makanya untuk mencegah kuman0kuman yang menempel dalam tubuh kita tadi sedikit terusir, kita atasi dengan mandi,,,beuuuuwww...segar...:h;

Nah ternyata selain menyehatkan, mandi juga bisa menjadi suatu ibadah, yaitu menjadi sesuatu yang wajib maupun sunah. Nah mandi yang seperti apakah yang dimaksud??

Pertama, mandi yang diwajibkan:

Mandi yang diwajibkan dalam islam ialah biasa disebut mandi wajib, nah..yang namana wajib tentu sobat sekalian tahu artinya, yaitu jika dikerjakan mendapatpahala, jika ditinggalkan mendapat siksa..nah loh...:a:

Ok, mandi yang diwajibkan dalam islam antara lain mandi setelah selesai haid dan nifas, tentu ini buata para kaum hawa dong...masa seh kaum adam juga ada?? hhha Allahualam bishowaf

kemudian mandi yang selanjutnya adalah mandi junub, nah kalau yang ini berlaku untuk semua, baik wanita maupun laki-laki...yaitu mandinya orang setelah berhubungan suami istri dan juga mandinya orang yang bermimpi.

Nah yang kedua adalah mandi sunnah.

Apasih maksudnya?? :e:

Sunnah berarti suatu amalan yang jika dikerjakan mendapat pahala, dan jika ditinggalkan tidak di siksa. Diantara mandi-mandi sunnah tersebut antara lain:

1. Mandi Jum'at

Karena hari jum'at merupakan hari besar islam, hari yang menjadi pertemuan wajib untuk kaum adam dan melakukan sholat, maka syara' memerintahkan mandi dan menuntutnya dengan keras agar dalam pertemuan tersenut kaum muslimin berada dalam keadaan bersih dan suci yang sebaik-baiknya. 

Dari Abu Sa'id r.a : "Bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda : Mandi Jum'at itu wajib bagi setiap orang yang telah bermimpi, menggosok gigi dan agar ia memakai wangi-wangian sekedar kemampuannya." (HR Bukhari dan Muslim)

Juga dalil yang menbuktikan bahwa mandi Jum'at itu hukumnya sunnah adalah apa yang diriwayatkan oleh Muslim dan Abu Hurairah r.a :

Artinya : " Bahwa Nabi Muhammad SAW telah bersabda: Siapa yang Berwudhu dan menyempurnakan Wudhunya itu, kemudian dia datang menghadiri sholat Jum'at dan mendengarkan, diampunilah dosanya dari Jum'at yang lalu sampai Jum'at itu dengan tambahan selama tiga hari"

Mandi yang dimaksud disini adalah mandi sebelum sholat Jum'at, bukan melainkan mandi setelah Sholat Jum'at tidak dianggaporang yang melakukan perintah dan tidak menjalankan sunnah.Berdasarkan Hadist Ibnu Umar r.a :

Artinya:

" Bahwa Nabi SAW bersabda: Jika salah seorang diantara kamu pergi Jum'at hendaklah dia mandi!" (HR Jama'ah)

2. Mandi Pada Dua Hari Raya 

Para ulama menyatakan Sunahnya mandi pada kedua hari raya, yaitu Idul Fitri dan Idul Adha. Meskipun menurut pengaranga Al Badarul Munir semua hadist yang menyatakan hal ini lemah.

3. Mandi Bagi yang Memandikan Mayat

Berdasarkan hadist Abu Hurairah r.a yang Artinya:

"Nabi Muhammad SAW bersabda: Siapa yang baru memandikan mayat hendaklah ia mandi, dan siapa yang meikulnya hendaklah berwudhu" (HR Ahman Senta Ash-Habush Sunnah dan lain-lain)

4. Mandi Ihram

Menurut Jum'hur Disunnahkan pula mandi bagi orang yang hendak melakukan haji, berdasarkan hadist Zaid Bin Tsabit r.a, yang artinya:

"Bahwa ia melihat Rosulullah SAW membuka pakaiannya buat ihram lalu mandi" (HR Daruquthni, Baihaqi, dan Turmudzi yang menyatakan hasan. Sebaliknya 'uqelli menyatakan dha'if)

5. Mandi Ketika Hendak Masuk kota Mekkah

Berdasarkan riwayat dari Ibnu Umar r.a yang artinya:

"Bahwa ia tidak memasuki Kota Mekkah kecuali bermalam di Dzi Tuwa sampai waktu pagi. Kemudian baru masuk Mekkah di siang hari. Dan ia ingat bahwa Nabi Muhammad SAW pernah melakukan itu "(HR Bukhari & Muslim, dengan susunan perkataan menurut Muslim)

Berkata Ibnul Mundzir : " Menurut semua ulama, mandi ketika memasuki kota Mekkah itu hukumnya sunnah. Dan bila meninggalkan nya menurut mereka tak dapat ditebus, tetapi sebagian besar mereka mengatakan, sebagai gantinya dapat dengan berwudhu." 

6. Mandi Ketika Hendak Wukuf di Arafah

Seseorang yang wuquf di 'arafah mengerjakan haji disunnahkan juga mandi. Berdasarkan Hadist riwayat Malik dan Nafi : "Bahwa Abdullah bin Umar r.a bisa mandi ihram sewaktu hendak melakukan ihram itu, ketika memasulki Mekkah dan ketika hendak wuquf di 'arafah pada sore hari" 

Nah sekarang kita tahu bahwa selain menyehatkan mandi juga menjadikan suatu amalan yang bernilai pahala, jadi buat apa kita menyia-nyiakan suatu pekerjaan yang lebih banyak manfaatnya bila dibandingkan kerugiannya,....:c:

Jadi ayo yang belum mandi cepatlah mandi......!!!! :f:

Salam sukses, :l:

Wassalamualaikum Wr. Wb